Доброго времени суток! Итак ,разговор поведу о школе православия или Христианской школе. А может это не то,ибо......я услышал такое понятие ,как секта и знаю из прошлого,что это нехорошее ,отсеченное понятие. То есть тут нет истинной веры и так далее.И многие об этом мне говорили и я соглашался,пока.........пока не прочёл определение секты в словаре. А это школа-в переводе с латыни! И как теперь понимать? Понятие секты в голове у народа далеко не положительное и я до того,пока не заглянул в.......то не задал вопрос. Это как? Значит православной Христианской школы нет?Но она у нас в городе возле храма Божиего как раз есть и там учат детей. И как тогда понимать такое отношение к школе? Учиться не надо? Или что ещё? Или журнал "Наука и религия" получается какое то разделение между знанием и верою. А почему? Что ,разве только верить необходимо,но это только формализм. Вначале верить,но постепенно и потихонечку идти к познанию библии ,Бога и так далее. А секта,в которой учат тоже не надо? А зачем тогда верить,только верить и все?А послания ,предания святых их житие и толкование библии-это разве не школа?А что и кто тогда?
Ну и где же здесь весьма немалая ошибка,ведь я православный человек и как к вере,так и преданиям и так далее отношусь с любовью,именно с любовью,а не то ,что бы просто так-формально.....С ЛЮБОВЬЮ к Православию!!!!
Александр Бежецкий(Саня, сашок, санчес ака Бегун, бежа),
Лемберг, Хохлостан (временно не подконтрольные Польше области)
Филантроп, мезонист, нигиллянт, агронавт, агроном, алконафт. Очень люблю сочинять, мастурбировать, покуривать травку и исполнять, даря радость себе. Участник поселковой самодеятельности. Ищу спонсора и спонсоршу из представителей российской несистемной оппозиции.
Автор-истребитель, психоананытик Православно-сектантского характера.
Кандидат на Дарвиновскую премию за эпическую утерю пароля и логина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А вот любить нужно не только православие, а всех...
Даже врагов...
получается если, допустим любить только врагов православия - что выйдет ?
А если любить только православие, то это как ? Комментарий автора: Я имел в виду не только православие.Но школы встречаются и в католицизме,в протестантизме. То есть в Христианстве как таковом. Да и вообще получается,если только веришь ,то хорошо, а обучаться начинаешь в дальнейшем -плохо. Да и азам веры обучаться выходит плохо. Во какая школа.
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
